![\"TecaLibri:](\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/proxy\/D5aDX0Kr_SJZO-7RWMQHib8YtzNsQohBjjTqv8dY3qHmCg8bzyn97mWEXl9Hq6FjHi2Ymy2T3iz5TtqgPtPsCad6GeWUahXP\")
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Mariagrazia Pelaia \u00e8 impegnata da anni nel “sentiero” bioregionale e nella riscoperta di valori matriarcali ed\u00a0 in diverse occasioni abbiamo potuto confrontarci su questo\u00a0 tema\u00a0 e sulla visione ecologista profonda, pur non pubblicamente data la sua ritrosia a “comparire” in pubblico.\u00a0<\/strong><\/p>\n Mariagrazia si sta occupando della truduzione italiana del trattato “gilanico” per eccellenza: la ricerca sul periodo matriarcale dell’antica Europa effettuata\u00a0 dell’archeologa lituana\/americana Marija Gimbutas. Quanto prima avremo perci\u00f2\u00a0 la fortuna, grazie a Mariagrazia, di poter leggere questi “vangeli della Dea”\u00a0 in italiano.<\/strong><\/p>\n Joseph Campbell e Ashley Montagu ritennero paragonabile il contributo scientifico di Marija Gimbutas alla Stele di Rosetta e la decifrazione dei geroglifici egizi. Campbell scrisse la prefazione ad una edizione del The Language of the Goddess (1989), prima che la Gimbutas morisse, e spesso diceva di quanto profondamente si rammaricasse che le sue ricerche sulle culture del neolitico dell’Europa non fossero disponibili nel tempo in cui lui stava scrivendo The Masks of God. I suoi articoli sono archiviati insieme con quelli della Gimbutas alla “Joseph Campbell and Marija Gimbutas library”, al Pacifica Graduate Institute (Wikipedia).<\/strong><\/p>\n Contemporaneamente al grosso impegno letterario Mariagrazia Pelaia si occupa della creazione di nuove ricette vegane in sintonia con il veniente periodo ecozoico, auspicato da Thomas Berry. Insomma il suo impegno nel campo dell’ecologia e della cultura tocca vari argomenti utili a migliorare la qualit\u00e0 della vita nella societ\u00e0 moderna. Anche attraverso la conoscenza degli archetipi primordiali e le forme della bellezza estetica al femminile.\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Ed \u00e8 proprio seguendo la traccia di una\u00a0 riscoperta della bellezza\u00a0 che\u00a0 Mariagrazia Pelaia, attraverso le testimonianze artistiche scoperte dalla Gimbutas, render\u00e0 evidente\u00a0 l\u2019influsso del paesaggio\u00a0 e dell\u2019arte naturalistica, un progetto utile anche a fissare dei nuovi, seri, criteri di vivibilit\u00e0 ambientale.<\/strong><\/p>\n \u201cQuell’estremo rispetto dei luoghi in cui l\u2019intelligenza e la forza dell\u2019uomo si sono esercitate e sviluppate a diretto contatto con la natura…\u201d (Antonello Palieri).<\/strong><\/p>\n Il traguardo morale della pratica dell’ecologia profonda\u00a0 \u00e8 quello di inserire nella quotidianit\u00e0 lo stimolo alla ricerca ed alla riflessione spirituale integrandolo con gli aspetti laici della nostra esistenza.\u00a0<\/strong><\/p>\n Un\u2019altra considerazione che ritengo utile\u00a0 portare in luce, nell’opera di Mariagrazia,\u00a0\u00a0 \u00e8 quella del riallineamento con i canoni della natura. Infatti malgrado la dovizia di doni benefici offerti alla vita di ognuno la Terra sta riflettendo il grande cataclisma di una umanit\u00e0 che vuole ribellarsi alla vita. Il riallacciarsi all\u2019aura della Terra, e l\u2019aiuto spontaneo offerto alla trasformazione spirituale, \u00e8 il dovere al quale noi umani siamo chiamati in questo momento cruciale della storia dell\u2019uomo.<\/strong><\/p>\n Da non trascurare, comunque, l\u2019aspetto filosofico della riscoperta di valori gilanici e naturalistici, in chiave di attualit\u00e0 ecologica profonda e spirituale, poich\u00e9 necessariamente, come evidenzia il filosofo Aurelio Rizzacasa: \u201c\u2026dopo varie forme concepite nella pluralit\u00e0 dei millenni del pensiero occidentale la filosofia deve tornare alle origini per farsi consapevole che la verit\u00e0 si svela e si occulta in una perenne ricerca che coinvolge l\u2019uomo in un dialogo con se stesso e con gli altri. Quanto detto si produce in un\u2019avventura nella quale l\u2019umanit\u00e0 costruisce il suo futuro nel libero spazio della sua spiritualit\u00e0 interiore\u201d.<\/strong><\/p>\n Paolo D’Arpini – Rete Bioregionale Italiana<\/strong><\/p>\n Segnalo i nomi dei personaggi ripresi\u00a0 nella foto soprastante:![](\"https:\/\/ci3.googleusercontent.com\/meips\/ADKq_NaFsQt0JQRA_U6wOsXizY6eJExjDtXnLhzy-bRhvlNshwGE_an-uDNeggSrJdo3LfvTkw4yDkfThVGFpf3MW--kRtxfHwoVi8woerPXRMcr1ZWlN0KC1AXUZO21BuHSTTHf9iMi2Q0ZJWVCwEtZVTx-J_BN7FLuaBL1gMD2xMErYVxhV8bPxvFB9h8CfdqiEIGJ0WRXCntPvAuEj00jBrOpIz2TviSJhvr4HgGbUyq0Z0PUMylFgFHHYHitf3qLuTGx2qTJc7l6rNDjq5H1ao_ar7GnFdtlRu0qKs_Sr3VcKuuUiD5g-6_Dml8wDNGIm0to4P1hpCC59j4=s0-d-e1-ft#https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhMwtofIIG1dML0SdSYol5v8MgXG8cNf4c53lDumrNy9nYDokZu1y-h4-hMCtZsOOwJmqhsogWjwrUXAQwKHxOoNIvPUsmmPg9CbnmyROpKS_wmNf4MWHgkhd9_ZX-QHhZZ51KtTbkBba63\/s400\/Discorso+poetico.jpg\")
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A sinistra\u00a0 il poeta bioregionalista Jim Koller. Al centro Mariagrazia Pelaia.\u00a0 A destra, gesticolante, Paolo D’Arpini\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"closed","template":"","blog_tag":[],"yoast_head":"\n