{"id":1654,"date":"2026-08-11T07:25:10","date_gmt":"2026-08-11T07:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/"},"modified":"2026-08-11T07:25:10","modified_gmt":"2026-08-11T07:25:10","slug":"il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane","status":"publish","type":"profilegrid_blogs","link":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/","title":{"rendered":"Il bioregionalismo applicato alle comunit\u00e0 umane…"},"content":{"rendered":"
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Treia al crepuscolo<\/div>\n

Essendo vissuto per moltissimi anni in un contesto urbano (sono nato e vissuto a Roma ed ho anche abitato per diversi anni a Verona), ed avendo anche tentato un esperimento di ri-abitazione di un piccolo borgo abbandonato, Calcata, con conseguente tentativo di ricostituire o -perlomeno- avviare un processo di comunit\u00e0 ideale (non so con quale successo\u2026), posso affermare che massimamente il mio procedere \u201cbioregionale\u201d si \u00e8 svolto in un ambito sociale \u201ccittadino\u201d. Ma attenzione, essere un cittadino non significa abitare in citt\u00e0 bens\u00ec vuol dire riconoscersi in un \u201corganismo” comunitario \u00a0umano.<\/p>\n

Dal 2010 mi sono trasferito in una cittadina delle Marche, Treia, e questo \u00e8 un successivo passo avanti verso la mia ricerca di una sistemazione sociologica ideale\u2026 Infatti Roma \u00e8 abitata da 6 milioni di persone, \u00e8 insomma una metropoli, Verona conta quasi mezzo milione di abitanti, Calcata meno di mille\u2026 Mentre Treia arriva quasi a diecimila. Insomma sto cercando una giusta via di mezzo, adatta al mantenimento di un sano rapporto con l\u2019ambiente e gli animali senza dover rinunciare ai vantaggi della \u201ccivitas\u201d, essendo noi umani esseri altamente socializzanti\u2026<\/p>\n

La parola \u201cBioregionalismo\u201d come pure il termine \u201cEcologia profonda\u201d sono neologismi coniati verso la fine degli anni \u201870 del secolo scorso, rispettivamente da Peter Berg ed Arne Naess, uno scrittore ed un ecologista, ma rappresentano un modo di vivere molto pi\u00f9 antico, che anzi fa parte della storia della vita sul pianeta ed ha contraddistinto tutte le civilt\u00e0 umane (sino all\u2019avvento dell\u2019industrializzazione selvaggia e del consumismo). Diciamo che il \u201cbioregionalismo\u201d (che equivale all\u2019ecologia profonda) contraddistingue un modo di pensare che muove dall\u2019esigenza profonda di riallacciare un rapporto sacrale con la terra. Questo rapporto si conquista partendo dalla volont\u00e0 di capire -riabitandolo- il luogo in cui viviamo.<\/p>\n

Una bioregione infatti non \u00e8 un recinto di cui si stabiliscono definitivamente i confini ma una sorta di campo magnetico (aura \u2013 genius loci) distinguibile dai campi vicini solo per l\u2019intensit\u00e0 delle caratteristiche che formano la sua identit\u00e0, alla stessa stregua degli esseri umani, contemporaneamente diversi e simili l\u2019uno all\u2019altro.<\/p>\n

In una ottica bioregionale \u2013 dovendo analizzare i requisiti antropologici di una citt\u00e0 ideale \u2013 occorre prima vedere gli aspetti di cosa \u00e8 una citt\u00e0. Noi usiamo il termine citt\u00e0 che deriva da \u201ccivitas\u201d ma dobbiamo considerare anche l\u2019altra definizione \u201curbs\u201d, questi due termini hanno pari valore nella fondazione ed urbanizzazione del luogo abitativo.<\/p>\n

Dal punto di vista antropologico sappiamo che una piccola comunit\u00e0 di 1000 persone consente a tutti i suoi membri la conoscenza personale ed inter-relazione reciproca. Ogni cosa prodotta ha come fruitori i membri tutti ed altrettanto dicasi per quanto \u00e8 scartato. Nelle comunit\u00e0 antiche, nelle trib\u00f9 che furono la base della vita umana per migliaia di anni, la reciprocit\u00e0 o solidariet\u00e0 era elemento di sopravvivenza e sviluppo. Quando lentamente si giungeva ad una summa di trib\u00f9 dello stesso ceppo originario (diciamo cento entit\u00e0 di 1000 componenti) si diceva che era nato un popolo, una societ\u00e0, insomma una \u201ccivitas\u201d. Dobbiamo quindi partire da un elemento precostituito e cio\u00e9 che l\u2019ambito di una \u201ccomunit\u00e0 ideale\u201d non dovrebbe superare i centomila abitanti. Ci\u00f2 vale anche per una metropoli che andrebbe suddivisa in quartieri di tale entit\u00e0. Perch\u00e9? Per un semplice motivo: se tutti i componenti di una comunit\u00e0 \u201coriginaria\u201d hanno interrelazioni in allargamento (diaspora) sar\u00e0 possibile connettersi indirettamente o direttamente con gli appartenenti ai vari gruppi che compartecipano allo stesso luogo. Tutti individui diversi dal gruppo originario ma tutti \u201celementi effettivi\u201d della stessa collettivit\u00e0.<\/p>\n

Ampliando cos\u00ec il ramo di interesse dalla parentela vicina o lontana alla compartecipazione, somiglianza e convivenza nello stesso luogo. A questo punto le varie entit\u00e0 (o gruppi di individui) son paritetiche l\u2019un l\u2019altra, intrecciate in un contesto di relazioni e formano la base della citt\u00e0 ideale. Forse i membri della citt\u00e0 apparterranno a ceti diversi ma assieme a noi vivono nella citt\u00e0, con essi manteniamo numerosi rapporti personali come fra membri di una trib\u00f9 ideale. Questa si pu\u00f2 definire societ\u00e0 ed il processo descritto conduce a forte correlazione e socializzazione e vivifica l\u2019intera comunit\u00e0. Ma si pu\u00f2 dire che centomila abitanti son un limite. Giacch\u00e9 questo \u00e8 il livello d\u2019interrelazione possibile e la citt\u00e0 bioregionale -secondo me- deve comprendere criteri di suddivisione sociale che rispettino questi termini numerici.<\/p>\n

Non ho nulla contro la vita umana negli agglomerati umani, ma occore portare elementi di riequilibio all\u2019insieme degli elementi vitali, materiali od architettonici che siano.<\/p>\n

Il primo passo verso la riarmonizzazione delle aree urbane \u00e8 il riconoscimento che esse si trovano tutte in bioregioni, all\u2019interno delle quali possono divenire protagoste ed ecosostenibili. La peculiarit\u00e0 dei suoli, bacini fluviali, piante e animali nativi, clima, variazione stagionale e altre caratteristiche che sono presenti in un luogo-vita bioregionale (ecosistema), costituiscono il contesto base per l\u2019approvvigionamento delle risorse quali: cibo, energia e materiali vari. Affinch\u00e9 questo avvenga in modo sostenibile, le citt\u00e0 devono identificarsi e porsi in reciproco equilibrio con i sistemi naturali.<\/p>\n

Non solo devono reperire localmente le risorse per soddisfare i bisogni dei propri abitanti ma devono altres\u00ec adattare i propri bisogni alle condizioni locali. Questo significa mantenere le caratteristiche naturali che ancora rimangono intatte e\/o ripristinarne quante pi\u00f9 possibili. Per esempio risanando baie inquinate, laghi e fiumi affinch\u00e9 possano ridiventare habitat salubri per la vita acquatica, contribuendo in tal modo all\u2019autosufficienza delle aree urbane. Le condizioni che contraddistinguono le aree geografiche dipendono dalle loro peculiari caratteristiche naturali: una ragione in pi\u00f9 per adottare i principi base del bioregionalismo, appropriati e specifici per ogni luogo e -soprattutto- utilizzabili per orientare al meglio le politiche municipali.<\/p>\n

Le linee guida di questo mutamento possono essere prese da alcuni principi base che governano gli ecosistemi:<\/p>\n

1) Interdipendenza. Accrescere la consapevolezza dell\u2019interscambio fra produzione e consumo, affinch\u00e9 l\u2019approvvigionamento, il riuso, il riciclaggio e il ripristino possano diventare integrabili.<\/p>\n

2) Diversit\u00e0. Sostenere la diversit\u00e0 di opinione cos\u00ec da soddisfare i bisogni vitali oltrech\u00e9 una molteplicit\u00e0 di espressioni culturali, sociali e politiche. Resistere a soluzioni che privilegino i singoli interessi e la monocultura.<\/p>\n

3) Autoregolamento. Incoraggiare le attivit\u00e0 decentralizzate promosse da gruppi di quartiere-distretti. Rimpiazzare la burocrazia verticistica con assemblee di gruppi locali.<\/p>\n

4) Sostenibilit\u00e0 economica. Scopo della politica \u00e8 quello di operare con interessi lungimiranti, minimizzando rimedi fittizi ed incentivando un processo di riconversione ecologica a lungo termine.<\/p>\n

Mi sembra che il materiale trattato per il momento possa bastare al fine di una riflessione sul tema.<\/p>\n

Paolo D\u2019Arpini –\u00a0 Rete Bioregionale Italiana<\/b><\/p>\n


A Roma<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/div>\n
A Calcata<\/div>\n

A Treia<\/div>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"closed","template":"","blog_tag":[],"yoast_head":"\nIl bioregionalismo applicato alle comunit\u00e0 umane... - Blog LtEconomy<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il bioregionalismo applicato alle comunit\u00e0 umane... - Blog LtEconomy\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 Treia al crepuscolo Essendo vissuto per moltissimi anni in un contesto urbano (sono nato e vissuto a Roma ed ho anche abitato per diversi anni a Verona), ed avendo anche tentato un esperimento di ri-abitazione di un piccolo borgo abbandonato, Calcata, con conseguente tentativo di ricostituire o -perlomeno- avviare un processo di comunit\u00e0 ideale (non so con quale successo\u2026),...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog LtEconomy\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ci3.googleusercontent.com\/meips\/ADKq_NZfM_-DXCdTY5F9nt5TvxRjkI4NHoAtudlg3A4panZB7cLiki5nsPMV3camZ27EOMk3DknPJCpyZPbQ1wKZ9lkdAhNdSh7zfvU9U1DaPj0X1_47Z49_o8Ahv2n6LwY8BCr34e2vUD_2YkZ6doNzS3tx-wazbOTye_w1Duqo=s0-d-e1-ft#https:\/\/circolovegetarianotreia.files.wordpress.com\/2014\/04\/treia-tramonto-affacciati-alla-finestra.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/\",\"url\":\"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-bioregionalismo-applicato-alle-comunita-umane\/\",\"name\":\"Il bioregionalismo applicato alle comunit\u00e0 umane... - 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