{"id":1495,"date":"2026-02-18T07:01:20","date_gmt":"2026-02-18T07:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-principio-vitale-presente-nelluomo-e-anche-negli-animali-e-nelle-piante\/"},"modified":"2026-02-18T07:01:20","modified_gmt":"2026-02-18T07:01:20","slug":"il-principio-vitale-presente-nelluomo-e-anche-negli-animali-e-nelle-piante","status":"publish","type":"profilegrid_blogs","link":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-principio-vitale-presente-nelluomo-e-anche-negli-animali-e-nelle-piante\/","title":{"rendered":"Il principio vitale presente nell\u2019uomo \u00e8 anche negli animali e nelle\u00a0piante…"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/div>\n<\/header>\n
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\"Risultati<\/strong><\/p>\n

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Il principio vitale \u00e8 in tutti gli esseri viventi,\u00a0come fossero recipienti di diversa grandezza: il recipiente pi\u00f9 capiente pu\u00f2 contenere un quantitativo maggiore ma la sostanza \u00e8 la stessa, per tutti. Non vi \u00e8 caratteristica umana che non sia presente anche negli animali, peculiarit\u00e0 che non sia riscontrabile in tutti gli esseri senzienti: se alcune attitudini risultano limitate o carenti in alcune specie \u00e8 perch\u00e9 sarebbero inutili al fine del suo specifico progresso evolutivo.<\/strong><\/p>\n

Gran parte delle peculiarit\u00e0 umane sono comuni anche agli animali\u00a0e come gli umani gli animali nutrono sentimenti, ragionano, sono curiosi, soffrono, hanno paura, sanno organizzarsi, sono gelosi, accusano sensi di colpa, sanno come curarsi ecc. Come gli esseri umani gli animali si corteggiano, si riproducono, accudiscono la prole\u2026 Come gli esseri umani gli animali soffrono, accusano tristezza, sconforto, angoscia\u2026<\/strong><\/p>\n

Le attitudini che comunemente vengono intese come prerogative umane,\u00a0per le quali l\u2019uomo assurdamente si ritiene superiore, sono riscontrabili in diversi gradi e differenti livelli evolutivi, in tutti gli animali. <\/strong><\/p>\n

L\u2019essere umano \u00e8 dotato di cervello, cuore, polmoni, fegato, stomaco, intestini, sistema sanguigno, linfatico, nervoso, ghiandolare, ormonale, enzimatico, immunologico..; possiede occhi per vedere, orecchie per sentire, naso per fiutare, bocca per respirare e mangiare\u2026\u00a0 Anche gli animali sono dotati di cervello, cuore, polmoni, fegato, stomaco, intestini, sistema sanguigno, linfatico, nervoso, ghiandolare, linfatico, ormonale, enzimatico, immunologico\u2026; possiedono occhi per vedere, orecchie per sentire, naso per fiutare, bocca per respirare e mangiare\u2026<\/strong><\/p>\n

Se le caratteristiche possedute dall\u2019essere umano sono comuni anche agli animali,\u00a0per quale assurdo motivo gli animali non possono godere degli stessi diritti? Per quale assurda ragione si considera lecito trattare in modo differente situazioni analoghe? Se un\u2019azione delittuosa causa dolore, sofferenza, disperazione, per quale motivo \u00e8 ritenuta grave se a patire \u00e8 l\u2019essere umano invece perde ogni importanza se a patire \u00e8 l\u2019animale?<\/strong><\/p>\n

Se per usufruire di certi diritti \u00e8 necessario possedere certi requisiti\u00a0considerati peculiari della specie umana, i bambini, i cerebrolesi, i comatosi ne sarebbero esclusi? Questo \u00e8 lo stesso principio che genera barriere ideologiche, culturali, etniche, razziali: lo specismo \u00e8 l\u2019humus su cui germoglia ogni razzismo. La presunta superiorit\u00e0 umana, per la quale l\u2019uomo si sente autorizzato a sottomettere e utilizzare a suo vantaggio le altre specie, \u00e8 solo frutto della presunzione umana che produce effetti devastanti sul contesto sociale e sul suo stesso processo evolutivo.<\/strong><\/p>\n

Se un crimine perpetrato su un essere umano \u00e8 giustamente condannato\u00a0dalla legge, per quale assurdo motivo la stessa azione diviene lecita se la vittima \u00e8 un animale? Per quale assurdo motivo \u00e8 lecito sparare per mero divertimento ad un animale, mutilarlo, accecarlo, ucciderlo, farlo a pezzi, mentre la stessa azione \u00e8 giustamente considerata un crimine se attuata su un essere umano? Se non \u00e8 meno grave per un uccello essere mutilato di un\u2019ala, perch\u00e9 mutilare di un braccio un essere umano \u00e8 un reato penale punibile con vari anni di prigione, mentre mutilare un uccello non ha alcun valore?<\/strong><\/p>\n

Se non \u00e8 lecito torturare, schiavizzare, violentare,\u00a0privare ingiustamente dalla libert\u00e0 un essere umano, per quale assurdo motivo tutto questo \u00e8 lecito farlo agli animali? Se \u00e8 immorale considerare sacrificabile il debole al forte, prendere ci\u00f2 che non ci appartiene, se tutto questo \u00e8 considerato un delitto nei confronti degli esseri umani, per quale assurdo motivo \u00e8 lecito applicarlo agli animali? (nella fattispecie il latte, le uova, la lana, il miele).<\/strong><\/p>\n

Se \u00e8 crudele rapire un bambino ad una donna e, nella peggiore delle ipotesi, ucciderlo, per quale assurdo motivo \u00e8 lecito strappare un cucciolo di vitello ad una mucca e farlo macellare? Perch\u00e9 il dolore, i sentimenti degli animali sono senza importanza, senza significato, senza valore? Chi ha stabilito che l\u2019uomo ha il diritto di disporre del dolore e della vita degli altri?<\/strong><\/p>\n

Che cosa rende l\u2019uomo soggetto di diritto\u00a0e di tutela nei confronti di un\u2019ingiustizia\u00a0 che causa dolore e privazione personale? Se ci\u00f2 che giustifica l\u2019azione penale \u00e8 il danno arrecato all\u2019altro, la violazione della integrit\u00e0 fisica, psichica o emotiva, il legislatore, e non solo, dovrebbe pronunciarsi sui motivi per cui si ritiene che gli animali non possano godere dei medesimi diritti umani.<\/strong><\/p>\n

Qualcuno crede ancora che sia la presenza dell\u2019anima\u00a0a dare all\u2019uomo presunte prerogative naturali; in questo caso l\u2019anima \u00e8 ci\u00f2 che autorizza l\u2019essere umano a comportarsi peggio degli animali che considera inferiori? <\/strong><\/p>\n

Noi riteniamo che l\u2019anima sia una realt\u00e0 comune a tutti gli esseri, oppure di nessuno, dal momento che se fosse solo l\u2019uomo ad esserne in possesso questa peculiarit\u00e0 si manifesterebbe in caratteristiche esclusive, ma come abbiamo visto che\u00a0 non vi \u00e8 nulla che sia presente nell\u2019uomo che non sia comune anche agli animali.<\/strong><\/p>\n

Franco Libero Manco – Movimento Universalista<\/strong><\/p>\n

\"FRANCO<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"closed","template":"","blog_tag":[],"yoast_head":"\nIl principio vitale presente nell\u2019uomo \u00e8 anche negli animali e nelle\u00a0piante... - Blog LtEconomy<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-principio-vitale-presente-nelluomo-e-anche-negli-animali-e-nelle-piante\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il principio vitale presente nell\u2019uomo \u00e8 anche negli animali e nelle\u00a0piante... - Blog LtEconomy\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 * Il principio vitale \u00e8 in tutti gli esseri viventi,\u00a0come fossero recipienti di diversa grandezza: il recipiente pi\u00f9 capiente pu\u00f2 contenere un quantitativo maggiore ma la sostanza \u00e8 la stessa, per tutti. 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