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<\/b>Che ci sia un\u2019attinenza indiscutibile fra l\u2019emissione energetica e la materia \u00e8 un fatto conosciuto da chiunque, prima ancora delle scoperte della fisica quantistica. Basti vedere l\u2019azione dell\u2019energia solare e della sua captazione utile ai processi vitali sulla Terra\u2026<\/p>\n
Energia e materia sono strettamente interconnesse ed a un certo livello indistinguibili l\u2019una dall\u2019altra. Ed alla base del loro apparire in specifiche forme e modi c\u2019\u00e8 la mutazione costante e continua, una sorta di saliscendi che fra l\u2019una e l\u2019altra polarit\u00e0 che consente l\u2019esistenza dell\u2019universo conosciuto.<\/b>
Secondo I Ching, o Libro Dei Mutamenti, la creazione avviene costantemente attraverso l\u2019incontro di Cielo e Terra, ovvero Energia e Materia, Coscienza e Forma, ma questa descrizione non \u00e8 sola prerogativa dell\u2019I Ching, anche altre religioni e filosofie (ed anche la moderna scienza) indicano il movimento, la vibrazione o trasformazione, come fattore primo che crea il mondo.\u00a0<\/b>
<\/b>L\u2019energia cinetica sprigionata attraverso il cambiamento sopraggiunto nel \u201cquid\u201d originario statico si \u00e8 propagata in uno svolgimento, apparentemente infinito, che utilizza i canali conduttori dello spazio e del tempo. Che lo si chiami Verbo, Om, Spirito o Tao ha poca importanza\u2026
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Dal punto di vista dell\u2019esperienza empirica, basata sull\u2019osservazione in un continuum spazio temporale ed anche secondo la teoria della creazione graduale dell\u2019universo si immagina un \u201cinizio\u201d chiamato Big Bang (il grande botto) o \u201cAtto Creativo\u201d in cui la concentrazione energetica statica giunge ad una fase critica di incontenibilit\u00e0 e ne consegue un collasso (corrispondente all\u2019inizio dello spazio tempo) che coincide con la proiezione manifestativa in cui l\u2019energia assume forma, gradualmente, divenendo materia. La gradualit\u00e0 e continuit\u00e0 della creazione viene misurata attraverso un \u201caspetto\u201d che sempre accompagna, potremmo anche dire registra, il processo creativo.\u00a0<\/b>
<\/b>Questo aspetto \u00e8 immanente e trascendente ed \u00e8 la \u201ccoscienza\u201d, la quale \u00e8 parte integrante, una sorta di sapore o qualit\u00e0 intrinseca, dello svolgimento energetico in corso.
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Possiamo quindi tranquillamente affermare che \u201ccoscienza, energia e materia\u201d sono la stessa cosa, come il tempo e lo spazio che appaiono e coesistono complementariamente. Senza la durata nel tempo e l\u2019espansione nello spazio nulla potrebbe manifestarsi e senza la coscienza e l\u2019energia nessuna forma od entit\u00e0 avrebbe significato od esistenza. Per questa ragione \u00e8 impossibile scindere la manifestazione dalla consapevolezza che la sancisce.<\/b>
Ogni elemento, essendo la trasformazione nell\u2019infinita possibilit\u00e0 dei movimenti energetici nello spazio tempo, conserva una specifica memoria (od intelligenza) che \u00e8 necessaria alla coesione della sua sostanza (o stato di mutazione energetica se vogliamo usare una terminologia metafisica).\u00a0<\/b>
<\/b>Questo procedimento di psicosomatizzazione dell\u2019esistente viene impresso contemporaneamente in una sorta di \u201cnegativo\u201d che corrisponde alla formula rispetto al procedimento sperimentale in corso (possiamo definirla anche \u201cmemoria\u201d, \u201combra\u201d o \u201cantitesi\u201d). Ma non \u00e8 solo descrizione in negativo \u00e8 anche substrato, \u00e8 forza costituente che permette al tutto manifesto di mantenere una forma ed un nome, insomma gli fa assumere una specifica identit\u00e0.
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Ed \u00e8 per questa ragione che nell\u2019I Ching si individuano delle specifiche forme archetipali, i trigrammi e gli esagrammi, utili al riconoscimento delle aggregazioni energetiche in corso. Insomma possiamo dire che gli eventi si ripetono, pur in in una scala evolutiva, in una sorta di gradiente continuo ma riconducibile ad un processo gi\u00e0 conosciuto.\u00a0<\/b>
<\/b>Da qui anche il concetto di \u201cpsicostoria\u201d, che non \u00e8 altro che la memoria progettuale costituente i fenomeni, la quale resta impressa nei risultati stessi della fenomenologia attiva: i processi vitali. Perci\u00f2 la storia non \u00e8 quella scritta sui libri, quella dei libri \u00e8 solo una documentazione ingannevole, parziale e soggettiva che descrive gli aspetti percepiti da alcuni testimoni, od ascoltatori dei testimoni.
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La storia come noi la conosciamo \u00e8 una traballante pseudo-verit\u00e0, una descrizione quasi immaginaria, raccontata e corroborata (a fini speculativi) dall\u2019opinione dei suoi redattori. Quella che chiamiamo storia \u00e8 al meglio la descrizione di un immaginifico realistico condiviso (pi\u00f9 o meno) da molti (comunque un numero limitato di persone).<\/b>
Ma la verit\u00e0 non pu\u00f2 essere parziale, come non pu\u00f2 essere sminuzzata l\u2019integrit\u00e0 della nostra esistenza corporea. Nel senso che non possiamo dire \u201cquesto organo o questa appendice non mi appartiene od \u00e8 inutile, i capelli le unghie ed i peli non sono importanti perch\u00e9 crescono e vengono eliminati senza eccessivo danno\u2026\u201d o simili facezie. Infatti anche se usiamo quasi sempre la destra per il nostro agire abbiamo bisogno anche della sinistra, se diventiamo calvi lo consideriamo un difetto, se le unghie si spezzano anche le dita ne soffrono, etc.\u00a0<\/b>
<\/b>Insomma la verit\u00e0 storica dovrebbe corrispondere ad un\u2019interezza e questa interezza viene data solo da quella memoria sottile che resta impressa nelle forme in continua mutazione fenomenica.<\/b>
Questo \u201cricordo\u201d, che a livello vitale viene definito DNA, a livello psichico io lo chiamo \u201cpsicostoria\u201d, ovvero la capacit\u00e0 di lettura della memorizzazione automatica, della registrazione contabile non percettibile, presente nell\u2019insieme degli eventi. E non esiste separazione alcuna in qualsivoglia processo vitale, che si manifesti con il nostro diretto coinvolgimento oppure con uno indiretto, insomma ogni elemento, fisico o psichico, viene influenzato dalla mutazione in corso. Ci\u00f2 logicamente succede anche per gli eventi sulla faccia del pianeta: una bomba atomica in Siberia influisce sulle condizioni ambientali dell\u2019Antartide…<\/b>
Per cui se vogliamo conoscere la storia, quella vera, \u00e8 necessario introdursi nel magazzino della funzione mnemonica vitale, che \u00e8 presente comunque in chiave olografica in ognuno di noi. In India questo magazzino si chiama Akasha, Jung lo chiam\u00f2 Inconscio collettivo, gli esoteristi lo chiamano Aura della Terra.<\/b>
Come fare ad attingere a questo archivio misterioso e sempre presente?<\/b>
La risposta sta nella domanda stessa\u2026 Come fa l\u2019acqua a conoscere l\u2019acqua? Come fa il fuoco a conoscere il fuoco? Come fai a conoscere te stesso?<\/b>
Essendolo\u2026! Unicamente essendolo\u2026 Non come un osservatore che guarda bens\u00ec come sostanza costituente dell\u2019andamento energetico in corso. Spogliandosi quindi della separazione che ci impedisce di percepire l\u2019insieme di cui siamo parte integrante. Infatti coloro che sono dotati di preveggenza o medianit\u00e0 possono percepire questa \u201cmemoria\u201d totale del grande magma dell\u2019esistenza solo sciogliendosi in quella \u201ccoscienza\u201d. Ovvero rinunziando alla piccola identit\u00e0 separativa dell\u2019ego che porta ad identificarci con la singola molecola del processo vitale ed a descrivere l\u2019esistente nello stretto ambito del percettibile, limitato alla presenza circoscritta. Il che \u00e8 spesso quel che avviene non solo nella nostra mente ma anche nei suoi sottoprodotti: la storia ufficiale, la filosofia o religione e la scienza.<\/b>
Paolo D\u2019Arpini – Rete Bioregionale Italiana<\/b><\/p>\n\n![\"Risultati](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhZjjkig7myZ5GKIarGGuCYTsQhybxQ4VX3Y2qyuIvxUyHm0bThv_QjOzpWy4hFEnv0_TZmkmVai3f3mhRNAJBmfeYLBJt8JVztSRitt55Vl1yNsWNgrqF3jFna20NkZTMqN9VxwrDwH72U\/s1600\/Paolo+D'Arpini%2Bin%2Bcaricatura.jpg\")
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