{"id":1324,"date":"2025-08-16T05:50:20","date_gmt":"2025-08-16T05:50:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-calendario-ciclico-della-natura\/"},"modified":"2025-08-16T05:50:20","modified_gmt":"2025-08-16T05:50:20","slug":"il-calendario-ciclico-della-natura","status":"publish","type":"profilegrid_blogs","link":"https:\/\/www.lteconomy.it\/bloglte\/profilegrid_blogs\/il-calendario-ciclico-della-natura\/","title":{"rendered":"Il calendario ciclico della natura…"},"content":{"rendered":"

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Il computo del tempo e la nascita dei calendari \u00e8 un\u2019operazione\u00a0puramente convenzionale basata sull\u2019idea di voler fornire continuit\u00e0\u00a0ad un evento ritenuto particolarmente importante per una data civilt\u00e0\u00a0che \u2013 da quel momento \u2013 sancisce la sua fioritura. Sappiamo infatti che\u00a0sono esistiti ed esistono vari calendari, ognuno con un suo\u00a0particolare inizio. Alcuni inizi sono stati pi\u00f9 significativi e sono\u00a0perdurati nei secoli altri invece sono stati effimeri e si sono\u00a0esauriti dopo breve tempo, basti pensare ad esempio al calendario\u00a0fascista, che dur\u00f2 pochi decenni.<\/b><\/span><\/div>\n
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Nell\u2019antichit\u00e0 remota allorch\u00e9 l\u2019uomo riconosceva la vita come un\u00a0continuum, senza apparente inizio n\u00e9 fine, il calcolo del passaggio\u00a0del tempo era immaginato su una scala ellittica\/elicoidole che\u00a0ripeteva cicli e stagioni secondo un ordine stabilito dalla natura.\u00a0Pertanto il calendario non aveva un vero e proprio inizio bens\u00ec\u00a0manteneva la funzione descrittrice dei cicli naturali ripetentesi \u2013\u00a0sia pur con variazioni comunque lentissime \u2013 (vedasi i tempi delle\u00a0glaciazioni e delle inter-glaciazioni). Questo calendario \u201ccircolare\u201d\u00a0era assolutamente utile per la conoscenza di quanto andava avvenendo\u00a0sulla terra e per la regolamentazione delle azioni opportune, i\u00a0momenti ottimali per compiere determinati atti (semina, viaggi, feste,\u00a0etc.). In questo sistema quindi si considerava il tempo come una sorte\u00a0di flusso permanente in cui si riproponevano situazioni derivate dalla\u00a0natura e -come avviene osservando lo svolgersi ripetitivo della vita\u00a0animale e vegetale- magari basate su differenti stadi e situazioni di\u00a0un Essere onnicomprensivo chiamato \u201cMadre Terra\u201d.<\/b><\/div>\n
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Ovviamente con l\u2019andare del tempo, con l\u2019affermarsi di civilt\u00e0\u00a0teocratiche e di imperi, oppure iniziandosi a stabilire l\u2019insorgere di\u00a0popoli e di nazioni ecco che subentr\u00f2 l\u2019abitudine di dare un inizio\u00a0specifico al tempo, da quel momento il computo divenne \u201clineare\u201d. Ma\u00a0\u2013 come dicevamo sopra- di inizi ce ne furono parecchi ed ognuno in\u00a0concorrenza con l\u2019altro\u2026 Sicuramente il pi\u00f9 antico calendario ancora\u00a0in vigore \u00e8 quello indiano che si fa risalire a molte migliaia di anni\u00a0fa, ma il sistema indiano \u00e8 basato su epoche (yuga) che ritornano ed\u00a0ogni epoca ha la durata di migliaia di anni (questa in esaurimento \u00e8\u00a0il Kali Yuga).\u00a0<\/b><\/div>\n
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Possiamo vedere che alcuni calendari, pur anch\u2019essi\u00a0alquanto antichi, -ad esempio quello egiziano o sumero-babilonese-\u00a0pian piano scomparirono con il raffreddarsi degli stimoli e\u00a0dell\u2019influenza politica e culturale dei suoi fondatori. Il calendario\u00a0ebraico in qualche modo \u00e8 rimasto, pur essendo uno dei pi\u00f9 recenti del\u00a0mondo antico per due sostanziali motivi. Il primo \u00e8 che tale\u00a0calendario \u00e8 basato su una immaginaria creazione del mondo, avvenuta\u00a0il 6 ottobre 3761, che in verit\u00e0 corrisponde alla nascita del concetto\u00a0di appartenenza ad uno specifico popolo (appunto quello ebraico), che\u00a0mantenne nei secoli la sua identit\u00e0 attraverso la compattezza delle\u00a0proprie caratteristiche genetiche (gli ebrei sono solo ebrei e non si\u00a0mescolano con altre etnie). Il secondo motivo sta nel fatto che questo\u00a0calendario fu mantenuto, sia pur revisionandolo con un nuovo inizio,\u00a0dalla \u201ccultura\u201d successiva definita cristiana.<\/span><\/b><\/div>\n
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Lasciamo per un momento da parte le connivenze di genere fra ebrei e cristiani e cerchiamo invece di capire come un calendario venga stabilito. Ad esempio il calendario ciclico lunare cinese, basato su un semplice calcolo circolare di commistione fra cinque elementi primordiali e dodici archetipi psichici, si fa risalire (per modo di dire perch\u00e9 a quel tempo ed in quel luogo non conoscevano nemmeno l\u2019esistenza della Palestina) all\u2019anno 2.637 avanti Cristo. Il fatto che, come viene riferito dalle cronache storiche- il momento di inizio corrispondesse al 61\u00b0 anno del suo fondatore, l\u2019imperatore Huang, e siccome un ciclo completo (che tocca i 5 elementi ed i dodici archetipi) \u00e8 esattamente di 60 anni (12 x 5), possiamo supporre che quell\u2019inizio fosse conseguente alla consapevolezza che antecedenti inizi c\u2019erano stati in passato (seguendone innumerevoli altri). Infatti per stabilire un inizio in un calendario circolare ovviamente bisogna essere coscienti che si \u00e8 gi\u00e0 all\u2019interno di una sequenza… quindi quell\u2019inizio \u00e8 solo un pro-forma per \u201cdare valore e sostanza pratica\u201d al calendario prescelto.\u00a0<\/b><\/div>\n
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Un particolare interessante del\u00a0calendario cinese \u00e8 che esso \u00e8 basato su una serie di ruote o\u00a0ingranaggi contigui e affini, ma sempre pi\u00f9 grandi.. Non volendo\u00a0scendere n\u00e9 salire troppo dir\u00f2 che il giorno \u00e8 come una ruota\u00a0suddivisa in dodici periodi minori, chiamiamoli \u201cdenti\u201d o segmenti di\u00a0un piccolo ingranaggio, questo ingranaggio va poi a congiungersi (per\u00a0moto proprio) al successivo \u201cinsieme temporale\u201d definito mese lunare\u00a0che a sua volta contribuisce a creare un anno, l\u2019anno diviene il\u00a0\u201cdodecennale\u201d che, congiunto ai diversi archetipi, si addentella al\u00a0successivo ciclo dei 60 anni e che a sua volta forma nuovi cicli\u00a0sempre pi\u00f9 grandi e duraturi\u2026 il tutto posizionato lungo una spirale\u00a0eterna.\u00a0<\/b><\/div>\n
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Insomma provate ad immaginare gli ingranaggi di un enorme\u00a0orologio dal pi\u00f9 piccolo al pi\u00f9 grande continuamente e costantemente\u00a0collegati e ripetentesi nei vari processi (so che non \u00e8 facile\u00a0immaginarselo poich\u00e9 \u00e8 un\u2019idea alla quale non siamo abituati..). Ma\u00a0quello che volevo significare con questo discorso \u00e8 che l\u2019imperatore\u00a0Huang stabil\u00ec in modo formale e convenzionale, in forma di inizio, un\u00a0calendario che evidentemente era in auge gi\u00e0 da tempo immemorabile in\u00a0quella parte del mondo (infatti il calendario archetipale \u201ccinese\u201d \u00e8\u00a0accettato e usato in tutto l\u2019estremo oriente, dalla Siberia alla\u00a0Mongolia, dalla Cina al Giappone, etc.).<\/b><\/div>\n
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Torniamo ora al calcolo lineare e soprattutto alla considerazione\u00a0sull\u2019ipotetico inizio del nostro calendario cristiano. Ma prima di\u00a0arrivarci esaminiamo il calendario in vigore durante i primi secoli\u00a0della cos\u00ec detta \u201cera cristiana\u201d. Roma fu fondata, si dice, nell\u2019anno\u00a0753 a.C., il dubbio \u00e8 d\u2019obbligo poich\u00e9 come abbiamo visto nel caso del\u00a0calendario cinese anche Roma doveva pre-esistere per poter far dire ai\u00a0suoi abitanti che era stata fondata\u2026 Insomma nel 753 a.C. Quelli che\u00a0poi saranno i romani decisero che Roma era ufficialmente nata e da\u00a0qual momento nacque anche il calendario dell\u2019era Romana\u2026\u00a0<\/b><\/div>\n
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Sia pur con\u00a0quell\u2019inizio anche per i romani il calendario era originariamente un\u00a0mezzo \u201ccircolare\u201d per calcolare gli atti sacrali e mondani che\u00a0contraddistinguevano la vita sociale, infatti esiste un antico\u00a0calendario romano di cui una edizione ci \u00e8 stata tramandata, l\u2019autore\u00a0della quale \u201csarebbe\u201d un tal Dionysus Petavius. E qui vediamo che gi\u00e0\u00a0il nome lascia trapelare qualcosa\u2026 Dioniso \u00e8 il remotissimo Dio\u00a0identificabile con Shiva che appartiene alla tradizione ancestrale\u00a0indoeuropea e petavius (dal sanscrito peta) significa antenato. Perci\u00f2\u00a0\u00e8 facile dedurre che si tratta di un calendario tramandato da illo\u00a0tempore e poi \u201ccodificato\u201d ufficialmente con la \u201cfondazione\u201d di Roma.\u00a0Ed ora consideriamo cosa avvenne attorno all\u2019anno mille di Roma, in\u00a0quel periodo stavano maturando due fatti contigui e consequenziali.\u00a0Roma in seguito all\u2019espansione imperiale ed al mescolamento continuo\u00a0delle culture aveva perso gran parte delle sue tradizioni ancestrali,\u00a0le religioni all\u2019interno dell\u2019impero erano molteplici e spesso in\u00a0contraddizione e conflitto tra loro.. Il potere romano aveva cercato\u00a0di unificare politicamente le varie popolazioni d\u2019Europa, d\u2019Africa e\u00a0d\u2019Asia, che facevano parte dei suoi sconfinati domini, attraverso\u00a0l\u2019imposizione di una unit\u00e0 amministrativa politica e militare\u00a0lasciando per\u00f2 -per ammorbidire la stretta- ampia libert\u00e0 di culto\u00a0religioso e di usi e costumi ai vari popoli.<\/b><\/div>\n
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Durante il terzo secolo d. C., corrispondente all\u2019anno 1000 di Roma,\u00a0era andato consolidandosi un culto di origine ebraica, derivato dalla\u00a0setta degli Esseni, che a differenza della tradizione giudea accettava\u00a0i convertiti al suo interno, senza che questi dovessero\u00a0necessariamente essere di origine ebraica. Questo nuovo escamotage\u00a0favor\u00ec grandemente lo sviluppo della nascente nuova religione\u00a0nell\u2019Impero, soprattutto presso le classi povere, poich\u00e9 fra i primi\u00a0cristiani -come tra gli ebrei e tra gli esseni- vigeva la pratica\u00a0della mutua assistenza e solidariet\u00e0 fra correligionari (lo stesso\u00a0antico metodo di mafia ed affini). Con l\u2019impoverimento progressivo\u00a0delle popolazioni e la disgregazione del potere temporale, l\u2019unico\u00a0legante che univa il mondo romano fu la condivisione del nuovo credo\u00a0religioso, da quel momento definito \u201ccristianesimo\u201d\u2026.\u00a0<\/b><\/div>\n
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Si noti bene che\u00a0il cristianesimo prese ad avere la diffusione pi\u00f9 virulenta attorno\u00a0all\u2019anno mille di Roma (da qui l\u2019idea successivamente riportata anche\u00a0in epoca medioevale di mille e non pi\u00f9 mille). Si fa inoltre presente\u00a0che all\u2019epoca del Concilio di Nicea (nel 325 d.C. anno di Roma 1078)\u00a0ancora non si sapeva o poteva indicare una data certa sull\u2019ipotetica\u00a0nascita di Cristo\u2026 E la partenza ufficiale del nuovo calendario\u00a0cristiano avvenne non prima del V o VI secolo d. C. allorch\u00e9 si\u00a0stabil\u00ec una data convenzionale per la nascita del Cristo fissandola\u00a0appunto al 753\u00b0 anno dalla fondazione di Roma (corrispondente all\u2019anno\u00a01 della nuova era).\u00a0<\/b><\/div>\n
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Successivamente essendo crollata la potenza\u00a0temporale di Roma nel mondo conosciuto rimase il suo primato religioso\u00a0in forma di cristianesimo con il nuovo calendario. Tra l\u2019altro quest\u00a0calendario serv\u00ec enormemente all\u2019espansione ed affermazione del\u00a0cristianesimo, ponendosi come legante comunitario riconosciuto anche\u00a0presso le nuove popolazioni barbariche che pian piano occupavano i confini dell\u2019ex impero o presso i nuovi stati che sorgevano oltre quei\u00a0confini, ad oriente\u2026.. Insomma il calendario cristiano era ed \u00e8\u00a0tutt\u2019ora -come fu il latino in precedenza e come \u00e8 l\u2019inglese\u00a0oggi<\/a>\u00a0nel\u00a0mondo- un elemento di coesione e di imposizione di una cultura.<\/b><\/div>\n

Infatti il calendario cristiano viene\u00a0oggi<\/a> utilizzato per consuetudine\u00a0in tutto il mondo (anche nei paesi non cristiani che sono per altro la\u00a0maggioranza).\u00a0<\/b>Ma i calendari sono cambiati per le civilt\u00e0 antiche cambieranno\u00a0ancora, non c\u2019\u00e8 dubbio.<\/b><\/div>\n
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Quale sar\u00e0 il nuovo calendario per l\u2019umanit\u00e0 dei millenni avvenire?\u00a0Forse l\u2019identit\u00e0 con l\u2019esistenza stessa della vita sulla terra\u00a0riporter\u00e0 l\u2019umanit\u00e0 alla considerazione del tempo circolare e magari\u00a0per i calendari futuri non sar\u00e0 pi\u00f9 necessario che vadano avanti coi\u00a0numeri a partire da\u2026 per finire non si sa quando, potranno cambiare\u00a0-ad esempio come avviene in India- con l\u2019avvento di ogni yuga\u2026 yuga\u00a0dopo yuga.. \u00a0sempre lo stesso tempo \u00e8\u2026<\/b><\/div>\n
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Paolo D’Arpini – Rete Bioregionale Italiana<\/b><\/div>\n
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